成语中状元第67关如何过关？答案详解带你揭秘难关挑战！

在成语的世界里，每一个成语都如同一颗璀璨的明珠，蕴含着丰富的历史文化和深刻的哲理，而《成语中状元》这款游戏，更是将成语的魅力展现得淋漓尽致，玩家在挑战中不仅能体验到游戏的乐趣，还能学习到大量的成语知识，我们就来详细解析一下《成语中状元》第67关的答案，带领大家走进成语的殿堂。

第67关答案解析

第67关的成语包括：无孔不入、孔武有力、有勇有谋、有伤风化、大而化之、大地春回、阳春白雪、有气无力、善有善报、打击报复、雨打风吹、吹毛求疵。

1、无孔不入：这个成语原意是指遇空隙就钻进去，现在多用来比喻善于四处钻营，善于利用一切机会，它形象地描绘了一种无所不在、无所不能的渗透力。

2、孔武有力：孔，在这里是“甚，很”的意思，这个成语形容人很有力气，身体强壮，力大无穷，它常用来赞美那些体格健壮、力大如牛的人。

3、有勇有谋：这个成语赞美一个人既有勇气又有计谋，能够勇敢地面对困难，同时又能用智慧解决问题，它是勇敢和智慧的完美结合。

4、有伤风化：伤，指妨碍、败坏；风化，指风俗教化，这个成语指对社会风俗、教育有不好影响的言行，它提醒我们要注意自己的言行举止，不要做出有损社会公德的事情。

5、大而化之：化，指改变、转变，这个成语原指大行其道，使天下化之，后来形容做事情不小心谨慎，粗心大意，它告诫我们在做事时要细心谨慎，避免出错。

6、大地春回：这个成语形容冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象，它象征着生命的复苏和希望的到来。

7、阳春白雪：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲，后来比喻高深的不通俗的文学艺术，它代表着高雅的艺术品味和深厚的文化底蕴。

8、有气无力：这个成语形容说话声音微弱，做事精神不振，也形容体弱无力，它常用来形容那些身体疲惫、精神不振的人。

9、善有善报：善，指好的行为；报，指报应，这个成语指做好事必有好的报答，它鼓励我们要多做善事，积德行善。

10、打击报复：打击，指攻击；报复，指回击，这个成语指用敌对的态度回击对方，它提醒我们要以宽容的心态对待他人，避免产生仇恨和报复心理。

11、雨打风吹：这个成语比喻恶势力对弱小者的迫害，也比喻严峻的考验，它象征着生活中的困难和挫折，提醒我们要勇敢面对。

12、吹毛求疵：求，指找寻；疵，指毛病，这个成语指吹开皮上的毛寻疤痕，比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错，它告诫我们在与人相处时要宽容大度，不要过于挑剔。

成语中状元第67关答案相关问题解答

问题：在《成语中状元》第67关中，“阳春白雪”和“下里巴人”有什么关系？为什么“阳春白雪”常用来形容高雅的艺术品味？

解答：

在《成语中状元》第67关中，虽然“下里巴人”并未直接出现，但它与“阳春白雪”形成了鲜明的对比，这两个成语都源于古代的音乐文化，分别代表了两种不同的音乐风格和审美取向。

“阳春白雪”原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲，后来逐渐演化为比喻高深的不通俗的文学艺术，它代表着高雅的艺术品味和深厚的文化底蕴，通常用来形容那些具有高超技艺和深刻内涵的艺术作品，这些作品往往能够引起人们的共鸣和深思，给人以美的享受和精神的启迪。

而“下里巴人”则是指古代楚国的一种民间歌曲，它通俗易懂，易于流传，与“阳春白雪”相比，“下里巴人”更加贴近百姓生活，具有广泛的群众基础，在审美层次上，“下里巴人”往往被视为较为低俗和浅薄的。

“阳春白雪”常用来形容高雅的艺术品味，不仅是因为它代表了古代楚国的高级音乐文化，更是因为它所蕴含的艺术价值和审美取向，这种高雅的艺术品味不仅体现在音乐领域，还广泛渗透到文学、绘画、雕塑等各个艺术领域，它鼓励人们追求更高的艺术境界和审美标准，推动文化艺术的发展和繁荣。

“阳春白雪”和“下里巴人”分别代表了古代楚国音乐文化中的高雅和通俗两种风格，而“阳春白雪”之所以常用来形容高雅的艺术品味，是因为它所蕴含的艺术价值和审美取向具有广泛的影响力和深远的意义。